苏州的水道太过秀气，以至摆不开赛事，唯以精巧取胜，权当是花船游湖，各家会馆扎了龙舟，一字排开，比的是龙舟的模样，显的是会馆的实力。这龙舟自然要去山塘河的，一路直抵虎丘山下。苏州的节庆之人，是少不了山塘和虎丘这两处风景的，山塘有酒，虎丘有花，饮酒赏花，不正是人间的美事！

山塘街初建于唐宝历年间，功劳要记到喜欢建堤筑桥的白居易身上，到了明代中叶，已经成为苏州的繁华之地。街傍河而筑，小桥相通；街上店铺，鳞次栉比，各省会馆，云集于此，酒家茶铺，南北鲜货，无所不有，东起阊门外的渡僧桥，西至虎丘望山桥堍，俗语“七里山塘到虎丘”。

街上的铺子，前门沿街，后门临河，推门沿石级而下，捣衣浣纱，解舟远行。山塘河便在水巷人家中穿过，载着虎丘的茉莉花，香满街市，漂着文人美姬的画舫，歌舞漾溪。

却说这山塘的桐桥边，有爿豆腐点，店里有位叫朱三姐的半老女人，端午这天，她也挤到了南浩街上来看龙舟。不过她不是专为龙舟而来，她还有另外一个目的，要吃几只申家的粽子。去年她的邻居回家馋她，说申家粽子里的肉有碗口那样大，味道实在鲜美。想这三姐平日难得见荤，听到免费的午餐，怎么会不心痒嘴馋。临出门的时候，她顺手取了把竹骨的纸扇，吊了一只说不出名堂的石料坠子。

申家的粽子果然特别，又大又香，粽叶碧绿宽大，糯米是上等的新梗，雪白饱满，肉虽没有碗口那样大，也有小童子的拳头那般。当然申家的粽子除了肉粽，还有五花八门的种类，火腿、开洋，这都是三姐平日里想都不敢想的美味，粽子的样子也多，枣子是三角的，荤馅是枕头的，还有跟女人的小脚一样的小脚粽。

有人说苏州的粽子是用来祭奠楚国伍员的，因为他一手建起了吴国的都城。吴员和屈原虽然都是亡楚的人，但屈子一心系于楚国的百姓，还有《离骚》这样的传世诗篇，愤而投江，显现的是文人的不屈气质，不似伍员引兵灭楚，鞭尸楚王，对于伍员发迹中的狡诈和叛逆，吴地的百姓虽不至于轻蔑，倒也没有铭刻于心。况且以吴地百姓的节俭，也不会包裹了米肉，丢到江河中。这粽子也就是流传来的风俗，包了好吃的在粽叶中，煮熟了然后送到自己的嘴里。

回来再说朱三姐，她看到这样的美物，岂能够错过，放开胃口，一顿猛吃，直到撑得心慌才罢。要知道这糯米的东西会顶胃，这下把三姐搞的浑身不舒服，人一舒服就会冒汗，所以她就把那吊了石坠的纸扇挥个不停。阳光从头顶射来，透过岸边的柳叶刺到那石坠上。

就在阳光和石坠相撞的时候，有个女人正好伫立在街边的楼窗前，一道七彩的光芒从石坠上射出，直逼她的俏目。这个女人正是弹词《玉蜻蜓》里的金氏大娘，申公的嫡母。

一番周折，家传的宝贝玉蜻蜓终于回了南浩，同时回来的还有一件先人的丝质内衫，那白衫上写有绝命诗一首。金氏大娘边读边哭，空守十六年的寂寞，换来的就是这一件泛黄的内衫。不过她很快高兴起来，原来丈夫给自己还留了个继承产业的儿子。

等徐元宰也就是那个申时行，明白了诗中的意思，知道了自己的亲身母亲是个参禅念佛的尼姑后，立即决定寻找亲人。于是，在那个午后，年少的解元郎失踪在苏州城。申家十六年前失了主子，今朝又走少主人，金氏大娘那个哭啊，撼动了苏州的六门三关。