袁易诗集书影

袁洪愈：出入靠步行的清廉尚书

袁氏传到第十二世，出了个袁洪愈（1516—1589年），他虽然不以写诗闻名，却是个十分清廉的高官。

袁洪愈，字抑之，袁养福四世孙。从袁养福开始，袁氏就寓居苏州城里。袁洪愈明朝嘉靖二十五年（1546年）以吴县籍考中第一名举人（解元），次年中进士。他性格耿直，并且坚守节操。《明史》记载，他擢升礼科给事中时，朝官梁绍儒依附权臣，勾结老贼严嵩，为非作歹；另有文选郎中白璧弄权卖官。袁洪愈不畏权贵，一并加以弹劾，结果嘉靖帝将白璧下诏狱，并贬斥梁绍儒，一时大快人心。但袁洪愈也因此得罪了严嵩，于是严嵩指使吏部尚书排斥他，让他担任福建佥事。以后他又先后任河南参议、山东提学副使、湖广参政等职，所到之处都以清廉著名。

万历年间，袁洪愈担任了南京礼部尚书。这是个正二品的高官了，相当于今天的省部级官员，但他出入竟然还是靠步行。到他去世时，他住的地方没有增加一根椽子，家里也没钱办丧事，最后靠巡抚捐钱安葬。万历帝赠其太子太保（正一品）衔，谥“安节”（安贫守节之意），赐葬于赭墩祖坟旁。

袁洪愈原配夫人申氏，系状元宰相申时行的姑母。侄儿袁一虬字汝化，号云江，隆庆戊辰（1568年）进士，做官也很清廉，耻于投机取巧、巴结权贵。

袁学澜：留下诗歌三千首的风俗诗人

明末清初，袁洪愈曾孙、袁氏第十五世袁有明（字见昇）鉴于时局动荡，就从苏州城里回迁老家。不过，他没有迁回赭墩，而是搬到了赭墩南面3里、靠近吴淞江的渡桥村（俗作大桥村，解放后属郭巷六浦行政村），后来袁氏子孙繁衍，这个村又被称为袁村。

渡桥村环境优雅，动迁前保持着小桥流水、修竹绕宅的风貌。村中的河水由东向西流淌，很是独特。这里的袁氏大多家底殷实，以耕读传家。其中二十二世出了个诗人袁学澜（1804—1879年）。他不满足于优越的家境，而是勤奋苦读，22岁成为秀才。可是他的科举之路并不顺利，先后8次到金陵参加乡试，都没有中举，于是他打消了参加科举的念头，在老宅东隔壁营建“静春别墅”（亦名适园），过起自由自在的生活。平时他热心地方公益。苏州被太平军占领后，他寓居上海，直到战争结束，他才回到苏州。

此前的咸丰二年（1852年），他已购下苏州城内官太尉桥西堍卢氏旧宅。此次回苏后，他对这一住宅进行了修葺，并于同治四年（1865年）奉母迁居这里。因为这一宅园邻近双塔，袁学澜就将这里命名为“双塔影园”，并写下《双塔影园记》，专门记述相关情况。

袁学澜仕途不得意，就把精力投到诗歌创作中去。他24岁就倡议组织尹山吟社，还成立了“袁村锡祉庵惜字会”，与同时代文人殷兆镛、叶调生、潘钟瑞等酬唱，以能诗著声吴下。目前国内可见到他创作的诗词近3000首，其中1200多首是吟咏吴地风俗民情、节令时序、名胜掌故之作，故被人们誉为“风俗诗人”。他的《南宋宫词》、《姑苏竹枝词》、《苏台揽胜百咏》尤其被人传诵。另外如《田家四时绝句》、《游吴郡西山诗》、《吴郡岁华纪丽》等影响也颇深远。因袁学澜之诗能反映现实、针砭时弊，因此人们称其为“诗史”、“诗虎”。